e福*神，乃当今之所尚，祷尔上下，在古昔而皆然，不质正于易爻，亦虚行乎祀典?先看卦内官爻，便知*神情状?旺神衰*，方偶干巽，堪推阴女阳男，老幼旺衰可决?

若在干宫，必许天灯斗愿，如居兑卦，定然口愿伤神?坎是北朝，艮则城隍宅土，离为南殿，坤则土地坟陵，震恐树神，或杖伤之男*，巽必缢死，或颠仆之阴人?八卦仔细推详，诸*自能显应?更值勾陈，必有土神见碍；如临朱雀，定然咒诅相侵?白虎血神，玄武则死于不明之*；青龙善愿，蛇则犯乎施相之神?金乃伤司，火定媵神香愿；木为枷锁，水为河泊之神?

若见土爻，当分厥类?*墓乃伏一尸一为祸，财库则藏神不安?修造动土，必然煞遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀?或犯井神，水在初爻遇*；或干司合，火临二位逢官?若在门头，须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗?四遇世冲，*必出门撞见；六逢月合，神须远地相干?*克身，冤家债主；主克*，妻妾阴人?我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我，主宗尊长爹娘?无生合克刑，必是兄弟朋友?刑不善终，绝则无祀?

如临日月，定然新死亡灵；自入墓刑，决是狱中囚犯?旁爻财合，必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友?化出*爻临玄武，则穿窬之*；变成父母遇蛇，则魇魅之精?太岁*临，乃 之旧例；日辰官并，是口许之初心?持世则未酬旧愿，伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾?*在宅中，住居不稳，官临应上，朝向不通．

兑卦金龙千佛相，坎宫木动犯划舟?水土一交一加在干宫，则三元大帝；火金互动于兑卦，为五道伤官?三空无香火之堂，怪动有不祥之祸?龙遇文书独发，经文可断；蛇逢官*属阴，梦寐难当?动入空中值*，恐失孝思之礼；静居宅上临木，家停暴露之棺?

徼福*神，乃当今之所尚，祷尔上下，在古昔而皆然。不质正于易爻，亦虚行乎祀典。先看卦内官爻，便知*神情状

官*能为祸福，故观此可知其情状也。

旺神衰*，方寓乾巽堪推；阴女阳男，老幼旺衰可决

凡*爻旺相是神，休囚是*，阳为神为男，阴为*为女。乾宫西北方，巽宫东南方之*也。

若在乾宫，必许天灯斗愿；如居兑卦，定然口怨伤神。坎是北朝，艮则城隍宅土；离为南殿，坤则土地坟陵。震恐神煞杖伤之男*，巽必缢死或颠仆之阴人。八卦仔细推详，诸*自能显应

此以八卦推之，乾象为天神，在此宫属火，宜许点天灯斗愿类。

更值勾陈，必有土神见得；如临朱雀，定然咒诅相侵。白虎血神，玄武则死于不明之*；青龙善愿，蛇则犯乎施相之人

此以六神推之。勾陈职专田土，*爻临之，乃是土神为祸类。

金乃伤司，火定灶神香愿；木为枷锁，水为河泊之神

此以五行推之。金乃刀兵所伤之*，旺是伤神，衰是伤*类。

若见土爻当分厥类

土*阴爻是阴土，阳爻是阳土，或从木化是木头土，临应冲世是飞来土，若日月动变者，五方土类也。

*墓乃伏一尸一为祸，财库则藏神不安

*爻属金，卦有丑动是金墓；妻财属木，卦有未动是木墓。余仿此。

修造动土，必然煞遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀

此亦土*也，如勾陈，必因修造动土以致不安。

或犯井神，水在初爻遇*；或干司命，火临二位逢官；若在门头，须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗。四遇世神，*必出门撞见；六逢月合，神须远地相干

水*临于初爻断井神，火*临于二爻断司命，如*临三爻断家堂，如临五爻断路头五圣，临四爻断出门撞祟，临六爻断远处染邪。

*克身冤家债主，身克*妻妾阴人。我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我，宗祖尊长爹娘。若无生合克刑，必是兄弟朋友

此以卦身推之。*生卦身为父母，卦身生*为子孙，*克卦身为冤仇，卦身克*为妻妾，二者比合为兄弟朋友姊妹之*。

刑不善终，绝则无祀

*带刑爻，必非善终之*，当以五行所属推其何死*；不上卦看伏何爻下，便知是何*祟，如伏父下为家先，伏福下为小儿类。

如临日月，定然新死亡灵

卦无官*而日辰是*者，必然新死亡灵为祸。若日辰是*，而卦中又有*，是近日新许之愿未酬也。

自入墓刑，决是狱中囚犯

如未日占卦，得木爻官*入墓，必是死于囹圄囚狱之*；旺相发动则是庙神。

旁爻财合，必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友

财爻动合*爻，或财化*、*化财，自相作合者，必与病人私通之人为祸。

化出*爻临玄武，则穿窬之*；变成父母遇蛇，则魇魅之精

*动化出六亲，即以化出者断，如化兄为朋友、兄弟、妯娌类。若化*加玄武，必是盗贼；化父母是伯叔六亲；加蛇，乃其家因匠人造作魇魅，以致人口不安；父化官，虽非蛇，亦是匠人作一弊。

太岁*临，乃祖法之旧例；日辰官并，是口许之初心

若太岁日辰俱官，则目下许酬祖先例未完。

持世则来酬旧愿，伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾

*爻持世，有旧愿宜酬类。

*在宅中居住不稳，官临应上朝向不通

内卦第二爻为宅若动*临之，住宅不安，常有疾病；若应爻临*，其宅朝向不利，宜改作为喜。

兑卦金龙干佛像，坎宫木动犯划舟

金在兑宫发动，金身佛像；木在坎宫发动，舟辑之象。

水土一交一加在乾宫，则三元大帝；火金互动于兑卦，为五道伤官

三官；天地水三官，乾宫土水互化遇官爻者是也。五道乃刀剑之神，在兑宫互相发动而遇官*者是也。

三空无香火之堂，怪动有不祥之祸

三爻空，其家不奉香火。怪爻四季月，初六爻是仲月，二五爻是孟月，三四爻是季月。临父母必有怪器，加玄武是盗人之物，凡遇此爻动，虽非*爻，必是怪事。蛇又动临*爻，然后可言妖怪。

龙遇文书独发，经文可断

如父母独发，乃祖宗求祀，临青龙则有善愿经文。

蛇逢官*属阴，梦寐难当

*临蛇，必有虚惊怪异，若在阴宫阴象则有梦寐，冲克世爻用爻，必梦中所见神祟。

动入空中值*，恐失孝思之礼

官爻动空化空，皆主先亡中有失祀礼。若在他宫外卦，则是眷中曾会祀礼不设其位。

静居宅上临木，家停暴露之棺

本爻官*静临二爻，或木*伏于父母下，其家必然停柩不安。

农为国本，食乃民天，五谷不同，执识异宜而布种一年，关系全凭卦象以推详，旺相妻财，丰登可卜，空亡福德，损耗难凭?父母一交一重，耘耔徒知费力；兄爻发动，年时莫望全收?*在旺乡遇水神，而禾苗{腐；官居生地加火煞，而稼穑焦枯?土忌克身，水旱不调之岁；金嫌伤世，螟蝗一交一括之年?木则风摧，静须b　；生扶合世，方许无虞?二爻坐*，必难东作于三春；五位连官，定阻西成于八月?初旺则种一子有余，四空则耕牛未办?应爻生合世，天心符合人心；卦象叠财爻，多争壅如少壅?

日带父爻，一倍功夫一倍热；财临帝旺，及时耕种及时收?要知始终吉凶，但看动爻变化；欲识栽培可否，分详子位持临?世值三刑，农须带疾；爻逢两*，地必同耕?父在外爻水辅，地虽高而潮湿；父居内卦日生，田固小而膏腴?父化父，一丘两段；冲G冲，七坎八坑?阳象阳爻，此地必然官斗则；或空或动，其田还恐属他人?坐落胎养，开辟未久；变成福德，沟洫分明?若是坎宫，必近江湖之侧；若伏兄弟，乃租乡邻之田?

农为国本，食乃民天；五谷不同，孰识异宜？而布种一年关系，全凭卦象以推详。旺相妻财，丰登可卜

妻财为农家之本，凡占种作，先看财爻现与不现，有伤无伤，便知吉凶。然此一爻虽不可无，亦不宜动，动则官*有气，终有损耗。若变出福爻则吉。

空亡福德，损耗难凭

子孙为原神，最喜生旺发动为吉，若遇空亡则财无生气，官*当权，定多损耗。

父母一交一重，耘籽徒知费力

父母为辛勤劳苦之神，动则必主费力，收成亦减分数。

兄爻发动，年时莫望全收

兄弟劫财，大怕发动；倘得子孙亦动，反许全熟年时。如子孙之爻衰静，莫望全收，又主工本欠缺。

*在旺乡，遇水神而禾苗淹腐

*爻发动，若临水爻冲克身世，禾苗必为淹腐，更逢月建日辰动爻生扶，当有洪水横流之灾。

官居生地，加火煞而稼穑焦枯

*在生旺之地而临火爻动者，必主缺水；冲克刑克，恐有焦禾杀稼之祸。若有制伏，虽旱无妨。

土忌克身，水旱不周之岁

土*发动，必主水旱不调，又主里社兴灾，否则田禾欠熟。

金嫌伤世，螟蝗一交一括之年

金*发动克世，主有蝗虫，若不伤身伤世，财爻静旺者不为害也。

木则风摧，静须谷z，生扶合世，主许无虞

木爻发动伤克世身，所种之物必遭恶风摧挫；若化水爻，或与水兴同发，当有风潮颠没之患。木*不动亦主虚z，盖木爻乃五谷主星，更若福静财衰，必主秀而不实，财福动空化空，俱是虚z空好看之象也。

二爻坐*，必难东作于三春；五位逢官，定阻西成于八月

二爻为内卦之主，五爻为外卦之主，内卦有官，种作时多阻，外卦有官，收成时多阻。若二五爻日辰刑伤，更看何爻受伤，便知何事阻节，如兄弟为口舌，如官爻为官讼疾病。

初旺则种籽有余，四空则耕牛未办

初爻旺相，种籽有余，空则欠缺。四爻旺相，牛必强壮，衰空则无，动空化出子孙，或化丑爻而与应爻作合，俱佃他人之牛也。

应爻生合世，天心符合人心

当以应为天，以世为地。阴爻生合世爻，治田遇好天；冲克世爻，则凡有所作，非风即雨。

卦象叠财爻，多壅争如少壅

卦中财爻重叠太过，不宜多加垩壅；财爻不空、兄弟不动而遇子孙发动者，多壅则多收也。

日带父爻，一倍工夫一倍熟

父母若临日辰或坐世上，必主辛勤劳苦，若非勤作决作决然少收，盖一倍工夫则有一倍熟也。

财临帝旺，及时耕种及时收

凡遇财在生旺爻上，不宜种作太迟，迟则少收。

要知始终吉凶，但看动爻变化

动爻变财福吉，变兄*凶；父化兄*辛勤不熟，父化财爻福辛勤有收。财化兄、子化官，始则畅茂，终则空虚；兄化财、官化子，先遭伤损，后必如意。若然财旺化子孙，五谷丰登也。

欲识栽培可否，分详子位持临

凡卜种植，当指定种籽分占。得子孙持临身世，财爻无刑伤克害，此种是必多收；如官*持身世，或父动，或财爻动变兄*，定主此种无收。

世值三刑，农须带疾

世为治田之人，被日辰动爻刑冲克害最为不利。若带白虎三刑，农夫必然带疾，世持官爻亦然。如朱雀恐涉是非，持兄弟必欠工本，或种作不精。持财福或得财生福合，皆在欢喜。

爻逢两*，地必同耕

凡卦有两*出现，或*临应上动来作合，或日辰带*爻合世，或被兄弟合并，皆是包揽与人同种也。

父在外爻水辅地，虽高而潮湿；父居内卦日生田，固小而膏腴

父母为田，在外卦其田必高，在内卦其田必低；生旺田肥，墓绝田瘦；临木田形必长，临土田形必短；临火是干旱地，临水是潮湿地；临金是白沙地，日辰冲克，人不顾恋；日辰生合，必是好田。

父化父一丘两段

卦有两父，或化出父爻见两重，或卦身出现重叠，皆出两处耕种。

冲并冲七坎八坑

日辰动爻冲克父爻，其田必不平坦，非七高八低，或六畜伤损，或行人践踏。

阳象阳爻，此地必然官科则

父母在阳宫阳爻，是官田科则也。

或空或动，其田还恐属他人

父母空亡田种不成，否则必非已产。临世发动，其田必有变更，化入空亡或空合应爻，当卖与人。世临勾陈动，亦主田有更变。

坐落胎养开辟未久

胎养言其衰弱也。如父母安静，若遇衰弱之爻动来冲者，乃是新辟之田，父爻自值衰弱动者亦然，或是新置者。若父母持太岁月建，乃是祖遗产业；卦无父母从世化出，自己续置；若财化出者，乃妻家奁田；从兄弟化出，合户之田；从*化出，官家田地，不然乃官科则也。应爻化出，必是他人之田。

变成福德沟洫分明

父母化出福财，必然沟洫分明，其地亦善，必得高价。化兄田不值钱，或未分析，或与他家之田合段，若系卦身则是与人合种，化官其田不美。

若是坎宫，必近江湖之侧

父在乾宫，其田必高，纵在内卦，亦非　下低田；父在坎宫田必傍江湖；父在离宫田边遭旱；父在震巽宫田边必有树木；父在坤宫田在郊外，田心之田也；父在兑宫田边有官沟，或近池沼。

若伏兄弟，乃租乡邻之田

此指种租而言。若父爻出现，看父爻则知何人家之田；卦无父母，须看伏在何爻，如伏兄下是邻家之田；若无父而动爻有化出者，是即其人之田也；如财爻化出是妇人之田。余仿此。

既言种植，合论蚕桑，采饲辛苦，只为丝绵?而养育吉凶悬惑，因凭卜筮于着龟?初论子孙得地，则蚕苗必利；次凭财位当权，则丝茧多收?福德要兴，更喜日辰扶助；妻财怕绝，尤嫌动象刑冲?兄弟临身，叶费而丝还微薄；父母持世，心劳而蚕必难为?五行如遇官爻，必遭伤损；一卦皆无*煞，方始亨佳?日主冲身，切忌秽人入室；妻财合应，必然污妇临蚕?

子受暗冲，每遇分台须仔细；财无伤克，凡占叶价必腾增?兄弟入空亡，丝翻白雪；福身临已午，茧积*金?父动化财，不枉许多辛苦；官兴变福，亦遭几度虚惊?卦出干宫，若养夏蚕偏吉利；母居刑地，如言蚕室定崩摧?蚕茧献功，三合会财局而旺相；卦宫定位，六爻随动静以推详?

既言种植，合论蚕桑。禾饲辛苦，只为丝绵。而养育吉凶悬惑，因凭卜于著龟

诸家以水爻为忌，以火爻为用，孰知卜蚕以子孙为蚕，卜丝以财爻为丝，卜叶以财爻为叶价，至于水火，何忌何喜之有？倘财爻临应，或合应，或与动爻相合之财，皆为养蚕妇女，非丝非价也。宜变通。

初论子孙得地，则蚕苗必利

凡占蚕，独以子孙为用，如子孙旺相得地，无刑冲克害，必蚕苗盛利也。

次凭财位当权，则丝茧多收

凡占丝茧，独以财爻为用，如财爻旺相，有生合无冲克，自然丝茧多收。

福德要兴，更喜日辰扶助

子孙为蚕身，旺相发动，蚕必兴旺。若衰弱，偶得日辰生扶拱合，大吉之象。唯怕父爻及日辰伤克，蚕必有损。

妻财怕绝，尤嫌动象刑克

凡占丝绵，如财爻休囚死绝，或日辰动爻刑冲克害，必无好茧亦无好丝；若得生旺有气，不受伤克，可喜大吉也。

兄弟临身，叶费而丝还微薄

卦身如临兄弟，必主多费桑叶；克世伤世，必然缺饲，丝绵少收。

父母持世，心劳而蚕必难为

父母为子孙为忌神，若临身世，虽或安静，必费收拾，倍加勤劳，然后可望，故言蚕必难为。日月不宜值之。

五行如遇官爻，必遭伤损

官*发动属金，主有雾露，以至蚕多僵死；属木，主门窗不谨，蚕冒风寒；属水；主食湿叶，以致蚕泄；属火克世，须防火灾，不然火仓太热，不通风气；属土，寒暖失宜，饲叶不均，眼起不齐，或分台迟缓，致蚕沙发热蒸伤等类。

一卦皆无*煞，方始亨佳

凡卜蚕一事，一卦无官，眠起无变，故云亨佳。

日主冲身，切忌秽人入室

遇日辰相冲身世，或应爻动克，须防秽污人带魔入室，解犯蚕花，以致变坏。

妻财合应，必然污妇临蚕

妻爻为养蚕妇，临太岁财爻，必是惯家，化子孙必然精致，化父母难为蚕苗，化官*有病。财爻化兄弟墓绝，蚕姑当有大难；临子孙胎或化子孙胎，必有孕。若与*爻应爻作合者，蚕妇必与外有情，遇有冲克，其事已露。

蚕子受暗冲，每遇分台须仔细

子孙为蚕身，出现不动，而至日辰动爻暗冲者，主分台时不加仔细，蚕恐伤损。

财无伤克，凡占叶价必腾增

独占叶价贵贱，唯重财爻。若遇动爻日辰相生，后必价贵；或财爻无气，或化入墓绝，皆主叶贱。

兄弟落空亡，丝翻白雪

如遇兄弟死绝空伏不动，利有所望。独占丝必好，独占叶必贵。独占财反不旺也。

福身临巳午，茧积*金

是养春蚕，在清明后收蚕苗，立夏后收丝茧，此时春未夏初，最宜子孙临巳午二爻。巳午者言其旺相也。若子孙兴，财会局，大吉之兆。

父动化财，不枉许多辛苦

父动克子，此非吉兆，如化财回头克制，不能伤克子孙矣，故曰“不枉许多辛苦”。

官兴变福，亦遭几度虚惊

官*发动，育蚕必有损耗，若化子孙回头克制，庶几无事，然亦有虚惊。如买出火蚕，养比自收蚕苗更好。

卦出乾宫，若养夏蚕偏吉利

蚕有春夏蚕，春蚕者，俗名头蚕也，清明后收蚕苗，立夏后收丝茧；夏蚕者，俗名二蚕也，芒种后收蚕苗，夏至后收蚕茧。此时夏火炎炎，如得子孙爻属水反吉，因乾兑二宫子孙属水，故曰“若养夏蚕偏吉利”也。

母居刑地，如言蚕室定崩摧

蚕房以父母论，生旺有气，修治整齐；死绝刑害，崩摧破败；带水自刑，蚕室必漏。父化水、水化父皆作前断。

蚕茧献功，三合会财局而旺相；对宫定位，六爻随静以推详

卦有三合，最怕会成父官局，大为不利，盖会局之爻不论四时，皆为旺论。如会父局则伤子孙，如会*局则伤兄弟，兄弟乃子孙之原神也。故占蚕得三合财福二局，可作十分吉断。

道形万物，理总归于一心，易尽三才，占岂遗乎六畜?惟能精以察之，自得明而着矣！命在福神，若遇兴隆须长养；利归财位，如逢囚死定轻微?二者不可相无，一般皆宜出现?

财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，总迟钝而可观?财若空亡，虽利暂时无远力；福临刑害，若非鼻定雕疤?相合财生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯?要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青*白黑，须参生克六神?阴阳有雌雄牝牡之分，胎养为驹犊羔雏之类?身坐子胎，必是受胎之六畜；福临*墓，须知有病于一身?父动有伤，子绝则徒为劳碌；兄兴不长，福与则反有生扶?

世若空亡，到底终须失望．逢金生旺，当虑啮人；值土一交一重，须忧病染?官加蛇雀，必因成讼成惊；子变兄财，可验食粗食细?财连兄弟，乃刍豢之失时；子化父爻，必劳心之太过?福连官*，须防窃取之人；*化子孙，恐是盗来之畜?官兄一交一变，难逃口舌之相侵；日月并刑，岂免死亡于不测?若占置买，亦宜福动生身；倘问利时，最怕财兴化绝?或*或斗，皆宜世旺财兴；或猎或渔，总怕应空福绝?乳抱者宜胎福生旺而无伤，医治者要父官衰绝而有制?

道形万物，理总归于一心，易尽三才，占岂遗乎六畜？唯能精以察之，自得明而著矣

凡占六畜，不可以其本命论之，当以指实一畜而卜，以子孙爻为用神，以财爻为身价断之。

命在福神，若遇兴隆须长养

禽虫六畜之命皆属子孙，旺相有气不空，必然长养易大；休囚墓绝决然不济；若不上卦或落空亡，皆不可畜养。

利归财位，如逢囚死定轻微

大抵此占唯牛马为力，其他为利而占。然力与利同归财爻，如逢休囚墓绝，则利必薄，气力不多，旺相方为大吉。

二者不可相无，一般皆宜出现

无福则难养，无财则利少，财福不空俱出现，六畜相宜。

财旺福衰，虽痴若而善走；财空福动，纵迟钝而可观

凡占牛马等物，子孙爻旺相主肥，休囚主瘦，动则强健。财爻旺相则主有力，又主善走，后亦有利。

财若空亡，虽利暂时无远力

财爻发动，但不宜化入空亡，必无久远力。

福临刑害，若非　鼻定凋疤

子孙爻带刑败等爻，其畜主有破相。　音叶，缺齿也。

相合相生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯

子孙生合世爻，六畜驯善，于我有益；若有刑冲克害，必主性劣不驯。

要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青*白黑，须参生克六神

乾为火，坎为耳，震为前足，艮为后足，巽为腰，离为目，坤为腹，兑为口；青龙色青，白虎色白，朱雀色赤，玄武色黑，勾陈蛇色*。凡占要以子孙所临为本身颜色，以他动来生克者断别处有异色。如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之，乃是黑身*足；若被艮宫白虎动克，可言*身白足，他仿此。凡占克处多于生处，衰处少于旺处，自宜通变。

阴阳有雌雄牡牝之分

禽曰雌雄，兽曰牡牝。以子孙属阴属阳，如阳爻子孙，占牛为牡，占马为雄之类是也。

胎养为驹犊羔雏之类

马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，鸡子曰雏。凡遇子孙胎养临于世爻上，必是此类。

身坐子胎，必是受胎之畜

如子孙之胎爻临于身爻上，是有胎之畜，化出胎爻亦是。

福临*墓，须知有病于一身

福临*墓，畜必有病，或被*冲，皆主有病也。

父动有伤，子绝则徒为劳碌

父母发动，则伤子孙，六畜必有损失，更子孙墓绝无气，必主死亡，牧养亦徒劳碌。

兄兴不长，福兴则反有生扶

兄弟发动，六畜不长；若得子孙亦动财爻，财爻则反叨其生扶，主易养利厚。

世若空亡，到底终须失望

世爻空亡必不称意，畜之亦有始无终。

逢金生旺当虑啮人，值土一交一重须忧病染

金*发动，有蹼脾之患，若克世爻，必难触犯，世爻更绝，必被伤人。木*发动，主有结草之病，水*发动主有寒病，火*发动必主畏热，土*发动须防瘟病。

官加蛇雀，必因成讼成惊

官带腾蛇发动，异日此畜必有怪异惊骇；若临朱雀，必致口舌争讼，临玄武防偷盗，临白虎防跌仆。

子变兄财，可验食粗食细

子孙化出兄弟，主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂。

财连兄弟，乃刍蒙之失时

子化兄是口娇不食，财化兄乃人之豢养失时，以致饥饿，非不食也。

子化父爻，必劳心之太过

子孙发动，其畜必良，若化父回头来克，是人不爱惜，过劳其力，以致于伤。

福连官*，须防窃取之人；*化子孙，恐是盗来之畜

子孙化*，日后必被人盗，否则病死；若官化子，恐人盗来者，生合世必有利，冲克世必有害。

官兄一交一变，难逃口舌之相侵

卦中*变兄或官兄俱动，必因此畜起是非口舌。

日月并刑，岂免死亡于测

日辰、月建、动爻俱来刑克子孙，不免病死。

若占置买，亦宜福动生身

凡占置买六畜，子孙发动，出产必多要求，生合世爻必然好买易成，与世冲克定难置买。

倘问利时，最怕财兴化绝

财爻出现不空有气，持世生合世，不受伤克，不变兄*，即为有利，或化绝化克皆主无利。

或*或斗，皆宜世旺财兴

北人好斗鹌鹑鸡羊，南人促织*头。凡遇此占，要世爻有气克应，子孙发动，即是我胜；得月建、日辰、动爻刑克应，世亦胜；若世被应克，子孙空伏，官*发动，日月动爻反来刑克，必是他胜。

或猎或渔，总怕应空福绝

凡占猎渔，要应生世，福神旺相，生合世身为吉，倘或空绝则否。

乳抱者宜胎福生旺而无伤

凡占畜养母猪羊，要胎福二爻生旺，不受刑克，便无损害。

医治者要父官衰绝而有制

六畜有病占医治疗，要子孙旺相有气，不遭刑克，而父母官*休囚墓绝，或虽动而有制者，无妨。

书读五车，固欲致身于廓廊，胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园?要相国家，当详易卦?父爻旺相．文成掷地金声；*位兴隆，家报泥金捷喜?财若一交一重，休望青钱之中选；福如发动，难期金榜之题名?兄弟同经，乃夺标之恶客；日辰辅德，实劝驾之良朋?两用相冲，题目生疏而不熟；六爻竞发，功名恍惚以难成?

月克文书，程序背而不中，世伤官克，仕路窒而不通?妻财助*父爻空，可图侥幸；福德变官身位合，亦忝科名?出现无情，难遂青云之志；伏藏有用，终辞白屋之人?月建克身当被责，财如生世必帮粮?

父官三合相逢，连科及弟；龙一虎二爻俱动，一举成名?杀化生身之*，恐发青衣；岁加有气之官，终登*甲?病阻试期，无故空临于世位；喜添场屋，有情龙合于身爻?财伏逢空，行粮必乏；身兴变*，来试方成?卦值六冲，此去难题雁塔；爻逢六一合，这回必占荐头?

父旺官衰，可惜刘蒉之下第；父衰官旺，堪嗟张]之登科?应合日生，必资鹗荐；动伤日克，还守鸡窗?世动化空用旺，则豹变翻成蝴蝶?身宫化*月扶，则鹏程连步蟾宫?更详本主之爻神，方论其人之命运?虽赋数言，总论穷通之得失，再将八卦，重推致用之吉凶?

读书五车，固欲置身于廊庙，胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园？要相国家，当详易卦。父爻旺相，其文掷地金声，*位兴隆，家报泥金捷喜

凡占功名，以父爻为文章，*为官职，二者一卦之主，伤一则不成。若父爻旺相，文章必佳，官*得地，功名有望，泥金报喜。总言金榜题名，功成名就之意，非以*为音信也。学者志之。

财若一交一重，休望青钱之中选；福如发动，难期金榜之题名

唯卜功名，以财福反为恶煞，盖财能克父，子能克*故也。如官爻持世，若得财动来生，而财无忌也；子孙固为忌客。

兄弟同经，乃夺标之恶客

同类者为兄弟，求名见之，乃是与我同经之人，如遇发动，或月建日辰俱带兄弟，则同经者多，必能夺我之标，纵大象可成，名亦落后。

日辰辅德，实劝驾之良朋

如父母官*无气，若得日辰扶起，克制恶煞，仍旧有望，故曰辅德。或世爻衰静空亡，得日辰生扶冲实，主有亲友资助盘费，辅其前往求名也。

两用相冲，题目生疏而不熟

以官爻为用爻，喜合而不喜冲，若见官爻相冲，主出题生涩不熟也。

六爻竞发，功名恍惚以难成

六爻皆喜安静，只要官*有气不空，月建日辰不来伤克，则吉；凡动则有变，变出之爻又有死墓绝空刑克等论，皆为破败。故凡乱动卦，其大概不吉可知矣。

月克文书，程式背而不中

父旺而得动爻日辰生合，其文字字锦绣；妻财伤克，必多破绽；月建冲克，其文必不中试官之程式也。

世伤官*，仕途窒而不通

世乃求名之人，若持官*或得官*生合，功名有望；若临子孙，则克制官*，是仕途未通，徒去求谋无济。

妻财助*父爻空，可图侥幸

父母空亡，若得财爻发动生扶官*，侥幸可成；若财官两动而父爻旬空，反不宜用，父爻不空可望。

福德变官身位合，亦忝科名

正卦无官，若得子孙变出官*，与世身生合，得文书有气，功名有望，但不能高中也。

出现无情，难遂青云之志

卦中官父若不持临身世，反而临应爻，或发动而反生他爻，不来生合世身，或破坏墓绝，皆谓出现无情，虽在卦中，与我无益，所以难遂青云之志也。

伏藏有用，终辞白屋之人

官爻不现，但观其所伏何处，如得有用之官爻，俟值年当辞白屋矣。

月建克身当被责，财如生世必帮粮

月建若在身爻，发动刑克世爻，而官爻失时者，必遭杖责；卦中官爻持世，而财爻发动生合世爻者，必有帮粮之喜。

父官三合相逢，连科及第

卦有三合会成官局者，必主连科及第，会成父局亦吉。

龙一虎二爻俱动，一举成名

青龙白虎俱在卦中，动来生合世爻，必中魁选；若持官父或持身世尤妙。

杀化生身之*，恐发青衣

以子孙为煞，乘旺发动必遭斥退，若得化*爻生世，终不脱白，无过降青衣而已。卦有财动合住子孙，可用资财谋能干旧职。

岁加有气之官，终登*甲

太岁之爻最喜有情，若临*爻，是人臣面君之象，更得生旺有气，必然名姓高标。

病阻试期无故，空临于世位

动爻日辰来伤世爻，而世爻落空，大凶之象。试前占去不成，强去终不利，轻则病，重则死。

喜添场屋有情，龙合于身爻

若大象既吉，更得龙动生合世身，不但名成，必然别有喜事；空动，出空之月日见喜。

财伏逢空，行粮必乏

六爻无财，伏财又居空地，必乏行粮，盘缠欠缺。

身兴变*，来试方成

卦遇不成之兆，而得身世爻变官*有气，而父母不坏者，下帷可中也。

卦值六冲，此去难题雁塔；爻达****，这回必占鳌头

占功名，得六冲卦必难成，得****卦必易得也。

父旺官衰，可惜刘蒉之下第；父衰官旺，堪嗟张爽之登科

父母官*皆宜有力无损，功名可成。若父母爻旺相，官*空亡，或不上卦，文字虽好不能中式，如刘蒉之锦绣文章，竟不登第；若父爻衰弱，得官爻旺动扶起文书，文字虽平常，可许成名，如张爽之文章，虽欠精美，反登高第也。

应合日生必资鹗荐，动伤日克还守鸡窗

父官化绝，名必不成，若应爻、动爻或月建日辰扶起官*，必须浼入推荐，或用财资求可成。

世动化空用旺，则豹变翻成蝴蝶

若得必中之卦，如遇世爻发动变入墓绝，恐成名之后不能享福。游*死于途中，归*卦到家而死，墓绝爻本太岁，逾年而死也。

身官化*月扶，则鹏程连步蟾宫

卦身为事体，功名尤宜见之，怕临财福。如得官爻临之，必有成望，更若发动化官爻，而得月建生合者，必主连科及第。

更详本主之爻神，方论其人之命运

本主者，本人之主爻也，自占以世爻论，占子侄看子孙爻类，此爻最怕伤克变坏。如此搜索吉凶自应。

为国求贤，治民之本，致身辅相，禄养为先?旺相妻财，必得千钟之粟；兴隆官*，定居一品之尊?子若一交一重，当虑剥官削职；兄如发动，须防减俸除粮?父母空亡，休望差除宣敕；官爻隐伏，莫思爵位升迁?月建生身，当际风云之会；岁君合世，必承雨露之恩?

世动逢空，官居不久；身空无救，命尽富危?*化福冲当代职，财临虎动必丁忧?日辰冲克，定然诽谤之多招；*煞伤身，因见灾殃之不免?兄爻化*无情，同僚不协；太岁加刑不顺，贬谪难逃?卦静世空，退休之兆；身空煞动，避祸之征?

身边伏*若非空，头上乌纱终不脱?财空*动声名震，而囊箧空虚?官旺父衰职任高，而衙门冷落?职居风宪，皆因月值官爻；官在贰司，只为*临傍位?抚绥百姓，兄动则难化愚顽；巡察四方，路空则多忧惊怪?

出征剿捕福德兴，而寇贼歼亡?镇守边陲卦爻静，而华夷安泰?奏陈谏诤，那堪太岁刑冲；僧道医官，岂可文书发动?但随职分以推详，可识仕途之否泰?

为国求贤，治民为本；致身辅相，禄养为先。旺相妻财，必得千钟之粟；兴隆官*，定居一品之尊

未仕求名，不要财爻，已仕贵人，要见财爻，盖有爵必有禄，未有无俸而居官者。故凡占官星，得此爻旺相，俸禄必多；若财爻休囚，或空或伏，未得俸禄；财动逢冲，因事减俸；或日辰月建冲财，而刑害世爻及官爻者，恐有停俸罢职之患。官*旺相，官高爵大，休囚死绝，官小职卑。若发动生合世爻，得月建日辰生扶，必有荐擢。

子若一交一重，当虑剥官削职

子孙若在卦中发动，所谋必不遂意，已任者，恐有褫职之祸。

兄如发动，须防减俸除粮

兄弟发动，不免费财多招诽诤；如与子孙同发或化子孙，必有除粮减俸之事。持身临世皆不吉利。

父母空亡，休望差除宣敕

父母爻为印绶、文书、诰牒、宣敕、奏书、表章，卦中不可无，宜旺不宜衰，扶世最吉。若持太岁有气，生合世爻，主有朝廷宣召，如加月建，乃上司奖励之类；若空亡则休望也。

官爻隐伏，莫思爵位升迁

官爻临持身世，或动来生合世爻，不受月建日辰冲克者，凡有谋望，必能称意。

月建生身，当际风云之会；岁君合世，必承雨露之恩

太岁乃君象，月建是执*之官，若得生合世爻者，必是风宪之职；太岁加父母扶出官爻及世爻者，必有天恩，更得生旺尤美。

世动逢空，居官不久

若是出巡之职，世动逢空反利己任；遇日辰动爻相冲，必不久任*事。

身空无救，命尽当危

世临无救之空，不拘已任来任，必有大难甚至死亡；若欲求谋于事，则主不成。

*化福冲当代职

出巡官宜*爻发动，牧守官宜官爻安静，若*动化子，必有别官代替。

财临福动必忧丁

凡占官不可无财，亦不可发动，若*爻无气而得财动扶起，必须用财谋干，方得升迁；若父母衰弱，而遇此爻加临白虎旺动者，必有忧丁之事。

日辰冲克，定然诽谤之多招

日辰刑冲克世，必遭诽谤。依五类推之，如带兄弟，因贪酒好游怠于*事；带父母，因*事繁剧不能料理；带官*，非酷刑则同僚不协。若世临月建，虽有诽谤不能为害。

*煞伤身，因见灾殃之不免

官*动来生合世者为用神，如动来克伤世爻者为*煞。生扶合世，必有进取之兆，刑冲克世，必有凶祸。

兄爻化*无情，同僚不协

兄弟为僚属，卦中*动化出兄弟冲克世爻，主同僚不和，或兄弟刑害伤世皆然；世克兄爻是我欺他也。

太岁加刑不顺，贬谪难逃

太岁动伤世爻，必遭贬谪，更加刑害虎蛇，必有锁拘擒拿之辱。

卦静世空，退休之兆，身空煞动，避祸之征

已任世爻空亡，若六爻安静，日月岁君未伤，乃是休官之象；若动*同日月岁君伤克世爻者，如世爻旬空，急宜避之，可免祸也。

身边伏*若非空，头上乌纱终不脱

或得*爻临身持世，或本宫*伏世下，虽见责罚，官职犹在；若不临持身世，或不伏于世下，或虽伏仍遇空亡者，必遭黜革。

财空*动，声名震而囊箧空虚

凡官动生合世爻，日月动爻又无冲克者，为官必有声名闻望；更得财爻生扶合助，则内实贪赂，外不丧名；若世爻空伏，财爻死绝，声名虽有，贿赂却无也。

官旺父衰，职任高而衙门冷落

父母旺相衙门必大，休囚则衙门必小。若官旺父衰，又非小职，乃闲静冷落衙门；官父俱衰，职卑衙小。

职居风宪，皆因月值官爻

官*不临月建，定非风宪之职；若临月建，又得扶出世爻，决是风宪之任，必非州县之官。如带白虎刑爻，主镇守边陲，职掌兵权。

官在二司，只为*临傍位

官临子午卯酉是正任官也，官临寅申巳亥乃佐二职官，临辰戌丑未乃杂职官，如临月建日辰，乃掌印之官也。

抚绥百姓，兄动则难化愚顽

凡任牧民之官，要财爻旺而不动，父母扶而不空，方是善地。若财爻空绝，父爻受刑，则地脊民贫，父母动临世上，*必繁剧；兄弟持世，财赋不起，或贫民难冶。

巡察四方，路空则多忧惊怪

钦差出巡，怕世爻逢空。若世在五爻空，须防日月刑克，恐途中有患难莫测之祸害。

出征剿捕，福德兴而寇贼歼亡

凡任将帅之职，或征讨之官，平居卜问，不宜子孙发动，主有降调；如临事问，则喜子孙发动，必成剿捕大功；更得岁君月建生合世爻，主有升赏。官*不作爵位，当作寇贼论。世克应亦吉。

镇守边陲，卦爻静而华夷安泰

镇守地方，不拘文武官职，皆宜六爻安静，日辰月建不相冲克，则安然无惊；若遇官*发动，世应冲克，必多骚扰。用宜通变推之。

奏陈谏诌，哪堪太岁冲刑

凡遇奏对、陈疏、上章、谏诤及赴召面君类，皆忌动爻冲克，并忌太岁刑克世爻。若太岁月建生合世爻，必见谕允；如来冲克，须防不测之祸。

僧道医官，岂可文书发动

僧道医官皆以子孙为用，如父动则伤僧道医官，则用药不灵，反为不美。克冲须防是非。

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