上世纪六七十年头今后

桐乡方言中涌现了“毛足女婿”一语，乍一听，有些不雅，女婿既是本人人，有女婿之称，又是贵宾，雅称东床，俗呼官官

在桐乡

过去岳父、丈母称女婿为官官，怎样能够冠以“毛足”两字？

本来，“毛足女婿”一语的原故与养蚕相关。

桐乡地处杭嘉湖平原中部，是闻名的蚕乡，家家户户都养蚕。一年中，蚕农一泰半时光在养蚕，临盆、生计都与蚕挂上了钩、沾上了边。蚕躲在茧子里吐完丝，排出结尾几粒蚕屎（也叫蚕沙）后，体魄开端削减，两排足变得很小，缩在一同，但仍历历可数，这一阶段叫毛足蚕，正处于由蚕蜕变成蛹的时光，是蚕，但有点像蛹的模样了。

这时光

蚕室里尽是茧子，白得像雪墩，但蚕农还不能采，由于茧子还不枯燥坚固，去采轻易捏扁，也轻易捏死毛足蚕，影响来日缫丝。但这时光，茧子最重，由于毛足蚕的份量要比蚕蛹重很多。

回到“毛足女婿”这个词语上来。

新华夏树立后

伤风败俗，提议爱情解放，婚姻解放，男女青年一旦肯定关连，便开端往来，串串门，上上街，剪布吃面看片子。在桐乡，人们常将这一阶段的男青年称做为“毛足女婿”，表面上尽管还不是真实的女婿，但马上要变成女婿，曾经根基上是女婿了，比如一条毛足蚕，尽管尚未完整化为蛹，但马上化为蛹。一双男女，从本人的男友、女友进展到父母认同的女婿、儿子妇，身份性质产生了根天性动弹，宛如蚕宝宝蜕变成蚕蛹。桐村夫将马上转正的女婿或儿子妇比方为“毛足”，特别征象，并且浅显，也展现了桐乡做为天下闻名的蚕乡所特有的地区特征。

来自：嘉兴档案