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(说明:因第四章里边许多内容涉及到敏感词汇,通不过审核发不上来,故此只能略去。希望读者原谅。)第五章从地名上编故事一

兴明老弟,从不同角度想说什么,都是研讨的收获。你有什么收获,我也不过问。古语说,近朱者赤,近墨者黑。宣传什么,就影响了什么。

交谈朋友:到底影响多大程度,很难说。

探寻者:前面的四章,无非是史料的考证和探寻。涉及到我的思路和史料,毕竟是说了心里话,你有什么意见吗?

交谈朋友:没有意见,没有意见,我觉得,字字句句都有根据,让我获得了很多社会知识呢。

探寻者:既然如此,兴趣是人认识某种事物或从事某种活动的心理倾向,它是以认识和探索外界事物的需要为基础的,也是推动人认识事物、探索真理的重要动机。

交谈朋友:虽然我一知半解,但从我的观念上,造成那些民间文艺作品,有人相信,我却不相信了。

探寻者:违背基本事实,难免造成“假大空”的现象,假的不是真的,大的不是小的,空的不是实的,属于糊弄了读者和观众。

咳,你说的意思我明白了。当了作家,就糊弄了很多人。不当作家,就没有文学作品了。交谈朋友说。

探寻者接应说:这话太 ,所谓“糊弄”,是指欺骗;蒙混的意思。很多 作品不是糊弄,只有少数作品低劣,有欺骗的倾向。就穿帮了。比如,电视连续剧《雷霆战将》,被下架停播了。抗日的八路*团级*官抽雪茄,女战士穿高跟鞋,违反历史真实。

交谈朋友:下面你还说什么呢?

探寻者只好说:前面说了四个方面,贯彻了求真务实。这一章,我想到了本县村子的村名,有的特殊,有的不特殊,可以编故事。

交谈朋友:编故事?是故事还是小说?

探寻者:不管是故事还是小说,应该有主题,就是演化演化村名。

交谈朋友:我觉得,村名大都是姓氏为主啊!

探寻者:是啊,村名也体现了一种文化。有了姓氏,本县往往是以庄、村、屯、户、集、营、坡、泡为名,其中也有道理。例外也有道理,如同倴城,从来没有姓“倴”的啊!

交谈朋友:是啊,大二里村也没有姓“大”的呢。

探寻者:对了,如果这样推进,连北店没有姓“连”的,蚕沙口没有姓“蚕”的,断火庄没有姓“断”的。村名有文章,也有故事,同样看到社会发展和人情世俗,也能编故事。举几个例子,可以阐述这个问题。

交谈朋友点头说:情景交融就行了,我来欣赏欣赏,只能是志同道合,没有必要如雷贯耳也。

佳话不是实话

入海的河道,滦河的分支从不同流入,而形成的巨大三角洲。随着时代的发展,在海水经久冲刷作用下,三角洲渐渐脱离河口和陆地,从而形成一座带状小沙岛。东西长3.5公里,南北宽公里。南缘水深七、八丈,波涛万顷,航道通畅,直通*海而无阻。历代海运,南粮北调,出东海,经*海,入渤海,进京畿之舟船,必经此地。

交谈朋友问:这是什么地方呀?

探寻者:嗨,三个字:曹妃甸。

交谈朋友:哦,你说是曹妃甸就行了呗!曹妃甸由不出名发展到闻名,乃是与开发航运有关。此岛的形成,你已经说清楚了。

探寻者:鄙人所言,上面曾说过法本和尚与灯塔的关系,下面需要探寻曹妃甸的名称和故事。

交谈朋友问:有渊源呢?

探寻者:渊源有根据呀!史籍记载,清朝康熙五十年所修的《永平府志》中说:“又(月坨)西二十五里,为曹北甸”,清朝乾隆十九年所修的《永平府志》地名为“曹母店”,清朝光绪五年所修的《永平府志》称为“曹泊店”。民国二十五年所修的《滦县志》称为“曹妃殿”。《滦南县志》比较取舍,则演化为“曹妃甸”。

交谈朋友:哦,从曹北甸到曹妃甸,共有五个不同的岛名呀!

探寻者:是啊,不同的岛名,属于不断进化,你有什么想法,我可以逐个研讨研讨。

交谈朋友问:好。我提出,你回答。曹妃甸的 个字为什么是“曹”呢?

探寻者回复说:我认为,“曹”与“漕”有关。因为来自“漕运”,含义是粮食运往京师或其他指定地点的运输方式。这种粮食称漕粮,漕粮的运输称漕运。“漕”字去掉三滴水,将“漕”改称“曹”了。

交谈朋友问:沙岛的“曹北甸”名称从何而来?

探寻者回应说:所谓“曹北甸”,因漕运从此处路过,沙岛在北边的一块地方,自然是“漕北”。为什么用“甸”字,因为古时指郊外,现常用于地名。所以沙岛就叫“曹北甸”。

交谈朋友:“曹母店”呢?

探寻者:我觉得,因为“母”与“亩”同音,难免进行演化,“亩”是中国市制土地面积单位,由“亩”到“母”能够理解。具体到“店”,乃是旅客的住处,因为“甸”与“店”也同音,意思差不多。

交谈朋友又问:还有,“曹泊店”的“泊”呢?

探寻者解释:“泊”的含义是停船靠岸,如今,陆地上还有“泊车”呢。不管是“北”,还是“泊”,总是这个地方。

交谈朋友继续问:你怎么解释“曹妃殿”?

探寻者:“北”与“妃”发声相近,况且“妃”是皇帝的侧室,将“北”改称为“妃”,很有光彩啊!

交谈朋友再问:怎么原来的“甸”和“店”,又是“殿”呢?

探寻者说:所谓“殿”,特指帝王所居和朝会的地方,或供奉神佛的地方。我如果揭示,应该说,海中沙丘上建筑殿阁,谈何容易?皇帝下旨敕建的工程,也应载入史册。旧府、县志书,把普通寺庙楼阁均载入,却无法将曹妃殿记载。再退一步说,即便是有曹妃埋于此地,也应叫曹妃墓或曹妃陵,而不应叫曹妃殿。正因为如此,《滦南县志》中,“曹妃殿”改为“曹妃甸”了。

交谈朋友:你的看法有道理,有道理。

探寻者:民间对岛名开始猜想,取名当然有原因。我加以剖析,是对史料的考证。但是,有的人就编造传奇,后有人还编为戏剧。

交谈朋友:有了曹,有了妃,又有了殿,没有你的考证,只有编造传奇和戏剧了。

探寻者回应:“曹妃殿”三个字组合在一起,很不容易。曹妃只能是皇帝的配室,哪朝哪代的皇帝适宜呢?拍板的人,竟然拉来了唐太宗李世民,没有根本理由。

交谈朋友问:为什么呢?

探寻者:反映了人民对大唐“贞观之治”、国泰民安的向往,断言是对清朝统治不满的历史背景,对唐太宗文除了治文武功之外,虚构塑造了漕运曹妃甸的进程,引申了一种爱情追求。

交谈朋友问:有什么情节?

探寻者回应,唐太宗李世民率兵追赶叛*时,想不到病倒在船上。渔家女子曹娴日夜守护在李世民身边,因为她长得花容月貌,一路上伴着唐王赋诗、对弈,深得唐王宠幸。但娇小虚弱的曹妃不堪*旅之苦,染上重疾离世。李世民下令将船停在小岛上,厚葬曹妃,并下旨在岛上建三层大殿,内塑曹妃像,赐名曹妃殿,小岛也因此得名为曹妃殿。

交谈朋友又问:是不是真的?

探寻者:不是真的是假的。

交谈朋友:为什么?

滦南金宁

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